Entretien avec LE MINISTRE BELMOKHTAR : Entre impératif stratégique et contraintes de gestion

Entretien avec LE MINISTRE BELMOKHTAR : Entre impératif stratégique et contraintes de gestion

Convaincu qu’il n’y a pas de solution idéale, mais des solutions meilleures et réalisables, Rachid Belmokhtar nous révèle sa démarche ´ de rupture raisonnée, pas brutale ni totale ª. Après des consultations au sommet et ‡ la base, vingt-trois mesures ont été retenues, à prendre progressivement, les unes dépendant parfois des autres, pour répondre aux urgences, préparer les bases du changement et incorporer une évaluation permanente. D’abord, l’installation de relais de proximité. Le primaire ne peut attendre, il aura la primeur des restructurations tant sur le contenu que l’organisation. Mais, la refonte affecte tous les niveaux ‡ court et moyen terme, l’aboutissement final de la réforme étant mis à la borne 2030.

Entretien avec JEAN-PIERRE CHAUFFOUR : Économie du savoir, société ouverte et richesse immatérielle

L’économie du savoir pour le développement constitue désormais une orientation actuelle majeure dans les politiques, en ce sens qu’elle contribue de plus en plus à la croissance et à la richesse des nations. À quelles conditions ? Quels sont les mécanismes sous-tendant son institutionnalisation ? Il s’avère que l’économie du savoir peut permettre notamment un rattrapage rapide des pays émergents vers le niveau de vie des pays les plus développés. Une des conditions pour y arriver semble être l’ouverture en matière sociale et politique, mais dans le même temps, une logique qui reconnait le recours aux solutions de marché et solutions politiques.

Entretien avec NOUREDDINE EL AOUFI : « Ce que les héritages culturels nous apprennent sur l’économie »

Entretien avec NOUREDDINE EL AOUFI : « Ce que les héritages culturels nous apprennent sur l’économie »

Le rapport entre la culture et l’économie revient sur le devant de la scène dans la littérature économique par des néo-institutionnalistes qui cherchent dans les héritages des éléments de réponse au retard du capitalisme dans certaines aires culturelles, dont celle de l’islam. Face à la tentation essentialiste que ces néo-orientalistes peuvent développer et face, également, aux relents de provincialisme que développent les défenseurs d’une spécificité à part, via les théories de l’économie et la finance islamique, Noureddine El Aoufi tente une lecture plus fine qui déconstruit les origines des rigidités institutionnelles dans des sociétés comme la nôtre.
L’illusion de la géo économie

L’illusion de la géo économie

La géométrie tenterait d’apporter une certaine normalisation codifiée aux relations économiques nationales. Or, au travers des technologies de l’information et de la communication et de leur généralisation à tous les processus de production, un nouveau modèle économique se dessine : la consommation est « individualisée », hors frontières. On parle d’économie « digitale ». Quelle(s) stratégie(s) étatique(s) mettre en place pour développer, dans un espace national ou régional, la croissance ?
A propos du livre, Le capital au XXIe siècle de THOMAS PICKETTY : " Les inégalités : un nouveau paradigme? "

A propos du livre, Le capital au XXIe siècle de THOMAS PICKETTY : " Les inégalités : un nouveau paradigme? "

Bien qu’il ait été jusqu’à peu un quasi inconnu pour le grand public, Thomas Piketty travaille depuis plus de quinze ans sur les inégalités de revenus ou de patrimoine, et s’est fait fort, au cours de toutes ces années, d’aller étudier pour mieux en comprendre les dynamiques, les déciles, centiles ou millimes d’individus au sommet de l’échelle de revenus.
De l’économie capitaliste a l’économie verte : la conversion difficile

De l’économie capitaliste a l’économie verte : la conversion difficile

L’idée de lier l’économie, l’environnement et la société afin de procéder à l’élaboration d’un modèle économique novateur, capable de relever les défis d’une croissance économique soutenue avec un environnement social et écologique sain, n’est pas nouvelle en soi. La nouveauté réside plutôt dans son intégration dans les discours des dirigeants de la planète, notamment à la suite de la crise économique de 2008, pour la présenter comme le sauveur de l’économie mondiale.

L’économie de partage : une piste ascendante

L’économie de partage : une piste ascendante

Avant, plusieurs d’entre nous rêvions de posséder une de ces belles voitures de sport que l’on voit dans les films d’Hollywood. Demain, nous ne rêverons que d’en conduire une. Ceci illustre le changement de paradigme auquel nous assistons, dans l’esprit des consommateurs. La « propriété » est en passe d’être révolue, au profit de « l’usage ».

Humaniser la finance, est-ce possible ?

Humaniser la finance, est-ce possible ?

La finance, telle qu’elle est majoritairement pratiquée dans les salles de marchés et enseignée dans les écoles de commerce, repose sur des hypothèses issues de l’économie néoclassique apparue à la fin du XIXe siècle.

Entretien avec SASKIA SASSEN: « La mondialisation, l’État et les classes moyennes modestes »

Entretien avec SASKIA SASSEN: « La mondialisation, l’État et les classes moyennes modestes »

Aujourd’hui, nous assistons à une multiplication de frontières systémiques et, lorsqu’on les traverse, on se retrouve face à des millions de chômeurs de longue durée que personne ne prend en compte, aux 51 millions de réfugiés dispersés dans le monde, et aux vastes étendues de terre morte et d’eau insalubre qu’on aurait dû marquer sur les cartes…
La science économique, la catégorie de sexe et le paradigme de classe

La science économique, la catégorie de sexe et le paradigme de classe

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